Site icon Tạp chí Đáng Nhớ

Người Nam hay nói rút gọn

1. Người Nam hay nói rút gọn.

Trong giao tiếp hằng ngày, thay vì nói “chút xíu” người ta thường nói “xíu”:

– Xong chưa? – Xíu nữa.

– Đau lắm hả? – Xíu thôi mà.

Cách rút gọn này thể hiện trong xưng gọi. Gọi là nội, ngoại chứ không gọi là ông nội, bà nội, ông ngoại, bà ngoại.

– Ngoại, ngoại, má con đâu, má con đâu ngoại? (Tiểu thuyết Hòn đất, Anh Đức)

Ảnh DAP

Để tạo sự thân mật gần gũi khi nói với cháu, cô hay dì cũng xưng tên hoặc thứ mà không xưng là cô Hai, dì Út rồi gọi cháu là con hoặc hai đứa, mấy đứa:

– Hai đứa ở nhà, Út đi một chút rồi về liền.

Thú vị là cách rút gọn này không xảy ra với chú và cậu, nghĩa là với nam giới.

Trong gia đình, quan hệ anh chị em rất thân thiết. Người em thường gọi chị Hai của mình là Hai, ít khi gọi là “chị Hai”. Người chị cũng xưng như thế.

– Hai để đó em làm được mà. (Phim truyền hình Nếu còn có ngày mai)

– Em đưa má về nghỉ, lát Hai về sau. (Phim truyền hình Hoa cúc vàng trong bão)

Ở ngôi thứ ba, cách gọi hai tiếng “ông ấy” được nhập thành “ổng”. Cách nhập tiếng này (trừ bác, chú, thím) cũng xảy ra ở hàng loạt từ hô gọi khác nữa: cổ, bả, ảnh, chỉ, cẩu, mở, dỉ, dưởng…

– Chỉ hỏi thăm anh hoài hà.

Kiểu rút gọn này cũng thường dùng khi nói về địa điểm, nơi chốn: trong ấy -> trỏng, trên ấy -> trển; bên ấy -> bển… (Nó qua bển rồi).

2. Cách rút gọn này còn ảnh hưởng tới một số kết cấu ngữ pháp:

– Một anh chàng bị lật xe trước sân, rồi chị Hương ra tay săn sóc hổm nay. (Tiểu thuyết Đò dọc, Bình Nguyên Lộc)

– Hổm rày em bịnh không đi học được.

Ở hai câu trên là sự rút gọn “từ hôm ấy đến hôm nay” -> hổm nay; “mấy hôm nay” -> hổm rày.

Tương tự, người ta rút gọn “từ thuở ấy/nào đến nay” -> thuở nay; “từ thuở ấy/nào đến giờ” -> thuở giờ.

– Chị em bây hòa thuận với nhau thuở giờ như bát nước đầy, cả nhà đầm ấm mấy mươi năm nay. (Đò dọc, Bình Nguyên Lộc)

3. Hiện tượng rút gọn những từ phiếm định và từ chỉ định đi kèm các từ chỉ lượng hoặc tính từ cũng làm nên một đặc điểm của phương ngữ Nam Bộ:

– Lâu quá không gặp, không biết nó bao lớn rồi. (lớn bao nhiêu -> bao lớn)

– Từ đây đến đó còn bao xa nữa? (xa bao nhiêu -> bao xa)

– Nó bị u đầu một cục bây to vầy nè. (to bằng chừng này -> bây to)

– Mới bây lớn mà đã đua đòi. (lớn bằng chừng này -> bây lớn)

– Tha cũng đâu có gì buồn, vì sức mình chỉ có bi nhiêu. (Bút Sài Gòn, báo SGGP, ngày 13-5-2017) (nhiều bằng chừng này -> bi/bây nhiêu).

Đến lượt bao nhiêu, bấy nhiêu cũng được rút gọn thành nhiêu.

– Nải (chuối) này nhiêu vậy cô?

– Tưởng gì chứ loại này nhiều lắm. Anh thích nhiêu tôi tặng nhiêu. (Trong câu này, từ nhiêu vừa thay kết cấu hỏi (bao nhiêu) vừa thay thế cho kết cấu xác định (bấy nhiêu)

Lại chuyện “gác mái” trong câu thơ “Gác mái ngư ông về viễn phố”

Trả lời câu hỏi “Gác mái lúc nào?”, trên Kiến thức ngày nay, số 214, ông có khẳng định rằng: “Trong thực tế, chẳng làm gì có chuyện gác mái...

Những ngày đầu đi khai hoang của người dân Sài Gòn

Cuộc sống của cư dân Sài Gòn - Gia Định - Chợ Lớn những ngày đầu đi khai hoang... để lại dấu ấn văn hóa đặc trưng của vùng đất...

Bảo Ân – Con trai út của vua Bảo Đại

Nhiều người Việt Nam sống ở quận Cam nhiều năm nay nhưng ít người biết có một người con trai của Cựu Hoàng Bảo Ðại đang sinh sống tại nơi...

Hở hang là gì?

Ai cũng có thể biết nghĩa từ "hở", đúng không nào? Nhưng từ trước đến giờ, nhiều người luôn nghĩ "hang" không rõ nghĩa và "hở hang" là một từ...

Cách ăn vận của người Sài Gòn xưa

Tôi tự hỏi, người Sài Gòn là như thế nào? Vài người lớn tuổi cho rằng làm gì có người Sài Gòn tuy thành phố trải qua hơn 300 năm...

Xứ Nam Kỳ giai đoạn 1921 – 1935

Trường nghề ở Gia Định, trẻ mồ côi tại nhà tế bần Cù Lao Giêng, chợ rổ rá Suối Sâu… là loạt ảnh tư liệu quý giá về xứ Nam...

Bánh tét ngày Tết

Bánh tét là một nét văn hóa người miền Nam mà hễ bất cứ nơi đâu, trên mâm cỗ ngày Tết hay mâm cơm cúng ông bà, người ta thấy sự...

Catinat – Phiên y – Tự do… Dăm hồi ức

Đường Tự Do, xưa gọi là Catinat, nay có tên là Đồng Khởi. Nhưng có lẽ không mấy ai biết người Hoa trong Chợ Lớn từng gọi đường này là...

Giáo dục Việt Nam cổ (1075-1919) và việc kế thừa tinh hoa nền giáo dục ấy

1. Nếu xét giáo dục theo nghĩa rộng nhất của từ ngữ này, thì phải khẳng định rằng, nền giáo dục Việt Nam bắt đầu từ thời các vua Hùng....

So sánh khả năng hàng hải giữa hai nước Trung – Việt thời Thanh – Nguyễn

Mục đích bài viết này không chỉ đơn thuần so sánh hơn thua về hải quân hai nước, đây là một công trình khoa học nhắm vạch ra điều sai...

Đại dịch cúm Tây Ban Nha đã biến đổi thế giới thế nào?

Nhiều người còn tin rằng cúm Tây Ban Nha sẽ diệt vong loài người, hoàn tất điều mà cuộc thế chiến vừa kết thúc chưa làm được. Tháng 9 năm...

Cú ngáng chân mở màn cuộc kiện tụng kéo dài hai thập kỷ

38 ngày sau tai nạn trượt tuyết, Andrew bị George, bạn cùng lớp, ngáng chân ngã, chấn thương đến tàn tật. Cha mẹ đôi bên bắt đầu cuộc chiến pháp...

Exit mobile version