Site icon Tạp chí Đáng Nhớ

Sưu tầm vài câu nói về ông “Ba Mươi”

Chào đón năm Dần , sưu tầm vài câu nói về ông “Ba Mươi”. Là món quà nhỏ đầu năm. Thân tặng các bạn: “Tiêu sầu tại chỗ, vơi đi chút buồn, vui với chữ nghĩa”.

Ăn phải gan hùm.

Cáo đội lốt hổ, cáo mượn oai hùm.

Cọp chết để da, người chết để tiếng.

Dữ như cọp cái.

Ky cóp cho cọp nó ăn.

Long tranh hổ đấu.

Nam thực như hổ, nữ thực như miêu.

Rừng nào cọp ấy.

Thả hổ về rừng.

Trông mèo vẽ hổ.

Vuốt râu hùm, xỉa răng cọp.

***

Bạo hổ bằng hà (kẻ hữu dũng vô mưu).

Dưỡng hổ di hoạn (nuôi hổ để họa về sau).

Điệu hổ ly sơn (dụ hổ rời núi).

Hà chính mãnh ư hổ (chính trị hà khắc còn tệ hơn hổ báo).

Họa hổ họa bì nan họa cốt, tri nhân tri diện bất tri tâm (vẽ hình tướng, vẻ ngoài    của hổ thì dễ, vẽ được phong cốt của hổ mới khó; biết người, biết mặt, khó biết lòng).

Hoạ hổ loại cẩu (khuyển): (vẽ hổ ra chó; bắt chước mà không thành).

Hổ câu hữu thực ngưu chi khí (hổ con mới sinh đã có khí thế nuốt trâu).

Hổ đầu yến hạm (đầu hổ cằm yến).

Hổ độc bất ngật nhi hổ (hùm dữ không ăn thịt con).

Hổ lạc bình nguyên (bị khuyển khi): (cọp lạc trong đồng bằng. Anh hùng hoặc người có sức mạnh rơi vào chỗ thất thế).

Hổ lang dã hữu phụ tử tình (hổ sói cũng có tình cha con).

Hổ phụ sinh cẩu tử (cha hổ sinh con chó; cha giỏi sinh con hèn).

Hổ phụ sinh hổ tử (cha hổ sinh con hổ; cha nào con nấy).

Hổ phụ vô khuyển tử (cha hổ không có con là chó).

Hổ thị đam đam (nhìn đăm đăm như hổ).

Kỵ hổ nan hạ (cưỡi hổ khó xuống).

Lang thốn hổ yết (ăn như hổ sói; ăn như hùm đổ).

Long bàn hổ cứ (rồng cuộn hổ ngồi; sức mạnh tiềm tàng, uy dũng mà không lộ diện).

Mãnh hổ nan địch quần hồ (một con hổ dù có sức mạnh đến đâu cũng không chống nổi một bầy hồ nhỏ bé).

Nhất sơn bất dung lưỡng hổ (một núi không thể có hai cọp cùng chung sống).

Như hổ thiêm dực (như hổ thêm cánh).

Sơn sơn hữu lão hổ, xứ xứ hữu cường nhân (ngọn núi nào cũng có một con hổ, xứ nào cũng có một kẻ mạnh).

Tọa sơn quan hổ đấu (ngồi trên núi xem hổ đánh nhau).

Ưng lập như miên, hổ hành tự bệnh (ưng đậu như ngủ, hổ đi tựa bệnh. Kẻ có trí tuệ, sức mạnh thực sự thường không khoa trương hay để lộ chân tướng).

*****

Cọp, hỗ, dần, hùm, ông kễnh, ông Ba Mươi, chúa sơn lâm…: là tên gọi của cọp.

Quốc tử giám Huế – Di tích văn hóa Cố đô

Dưới thời nhà Nguyễn, tại Huế có một trường học với tư cách Đại học Quốc gia đầu tiên, tồn tại với danh xưng là Quốc Học Đường ( hay...

Lúc đi trắng, lúc về đen

Một hôm trời nắng Dương Bố đi chơi. Khi ở nhà ra, thì mặc áo trắng, đi được nửa đường, gặp trời mưa, quần áo ướt hết, mới vào ẩn...

Ngô Viết Thụ, Nhà kiến trúc sư cha đẻ của Dinh Độc Lập ở Sài Gòn

Ngô Viết Thụ không chỉ đơn giản là một kiến trúc sư thiết kế những công trình để lại dấu ấn sâu sắc mà ông còn là một họa sĩ,...

Những Quy Tắc Cần Biết Khi Ăn Buffet

"Buffet" (búp phê) trong tiếng Pháp là tự chọn hay còn gọi là tiệc đứng, nghĩa là thực khách có thể đi lại, đứng ngồi tùy thích khi ăn uống....

Thú vui “tao nhã” của trẻ em thành phố một thời

Đi tìm bắt các loài côn trùng là thú vui “tao nhã” của trẻ em thành phố một thời, nay dần bị lãng quên vì nhiều lý do. Các loài...

‘Phòng tuyến chùa’ có một không hai tại Nam kỳ: Kỳ 5/Hết – Sự can trường của quân dân Nam kỳ

Sau khi liên quân Pháp - Tây Ban Nha đánh chiếm đại đồn Chí Hòa, quân An Nam theo đường tắt lui về đồn Thị Nghè giáp mặt Sài Gòn,...

Gia Định Báo

Bài thuyết trình ngày 8 tháng 12 năm 2018 - Tại “Triển lãm và hội thảo về Petrus Trương Vĩnh Ký” ⦁ Mở Từ khi Ngô Quyền giành độc lập (939),...

Cao Bằng và Lạng Sơn năm 1993 – Phần 1

Thác Bản Giốc hùng vĩ, làng buôn lậu trên biên giới Việt – Trung, những cung đường “không đi nổi”… là loạt ảnh khó quên về Cao Bằng và Lạng...

Việt tộc dựng nêu ngày Tết

Cây nêu là một từ 100% của Việt tộc ,vì cùng ăn Tết Nguyên Đán song người Tàu không có tục dựng cây nêu trước sân như người Việt Cắm...

Lột trần Việt ngữ – Kỳ 17/25 – Trời và Ngày

Bạn Nguyễn Mạnh Côn cho biết rằng người Nhựt chỉ Trời bằng danh từ ngoại quốc mà họ đọc là SORA. Đành thế. Nhưng chúng tôi đâu có đối chiếu...

Lễ vấn danh có ý nghĩa gì?

"Lễ vấn danh" là lễ nhà trai đến nhà gái để hỏi tên tuổi cô gái, ngày nay gọi là lễ "Chạm ngõ" hay là lễ "Dạm" (có nơi kiêm...

Vì sao nói “Con gái mười hai (12) bến nước”?

Mười hai bến nước trong “phận gái 12 bến nước” là gì? Có phải chăng là 12 cương vị trong xã hội xưa của ta và Trung Quốc như: Cao...

Exit mobile version