Site icon Tạp chí Đáng Nhớ

Giữ vẹn lời thề, không thay lòng đổi dạ

Từ quan điểm về hôn nhân của một người, có thể nhìn ra thành tựu đạo đức của người ấy. Thời xưa, nam nữ một khi đã kết hôn, nhất định phải giữ lời hứa son sắt, chung thuỷ suốt đời, không bao giờ từ bỏ. Bất kể người đó trở nên giàu có hay nghèo khó, hoặc những biến cố trong gia đình, hay điều kiện vật chất của họ đã thay đổi, họ vẫn phải giữ lời hứa của mình.

Lưu Đình Thức chính là một người như vậy. Ông là một người đàn ông đức độ, chân thành, giàu tình cảm và là người chồng nhất mực thuỷ chung.

Vào thời Bắc Tống, có một người tên là Lưu Đình Thức, người Tề Châu. Ông tính tình ngay thẳng, quảng giao và rất trọng lời hứa. Khi còn trẻ, ông được mai mối để kết hôn với một người con gái cùng quê. Ông dự tính sẽ tặng quà cưới, đợi vài năm nữa sẽ thành hôn và nên nghĩa vợ chồng trăm năm.

Lưu bản nháp tự động

Sau đó, Lưu Đình Thức dành được bảng vàng trong kỳ thi. Nhưng đúng lúc này thì hôn thê của ông, vì bệnh tật đã mù cả hai mắt, mọi phương pháp điều trị đều không có kết quả. Gia đình cô gái làm nông, nhà rất nghèo và không có thế lực, làm sao dám nhắc đến chuyện cưới xin của con mình nữa. Cô gái thường rửa mặt trong nước mắt, than thở cho số phận đáng thương của mình. Cô lo lắng rằng, người chồng chưa cưới sẽ thay lòng đổi dạ và từ chối cuộc hôn nhân này.

Tất nhiên, tin tức về bệnh tật của vị hôn thê cũng đến tai Lưu Đình Thức. Có người khuyên ông không nên lấy cô gái nông dân mù, kẻo lỡ vận cả đời và hủy hoại hạnh phúc của mình. Lưu Đình Thức chỉ cười và nói: “Trong thâm tâm, tôi đã được hứa hôn với cô ấy. Dù cô ấy bị mù, nhưng điều đó sao có thể thay đổi lời hứa của tôi được”.

Câu chuyện này đã được lưu truyền như một lời giáo huấn của người xưa, và Lưu Đình Thức được xem là ví dụ điển hình của người đàn ông giữ chữ tín và son sắt trong hôn nhân.

Người xưa coi khế ước hôn nhân quan trọng như huyết thống, là cách kết giao giữa các nước để tạo liên minh bang giao. Bản thân sự cam kết đã chứa đựng sự vĩnh hằng, nên được gọi là “lời thề non hẹn biển có nhau”. Người nào vi phạm lời thề sẽ bị Thần trừng phạt.

Lúc tử sinh hay khi cách biệt
Chẳng bỏ nhau lời quyết thệ rồi
Cầm tay nàng hẹn mấy lời:
“Sống bên nhau mãi đến hồi già nua”

(Kinh Thi)

Khi đã nên duyên vợ chồng, chỉ có cái chết mới có thể chia lìa được chúng ta. Vợ chồng chính là nắm tay nhau đi tới “đầu bạc răng long”.

Nam nữ khi đã kết hôn thì phải nguyện gắn bó với nhau, giữ gìn chung thuỷ, không bao giờ rời bỏ nhau, dù có xảy ra tai họa, nghèo đói hay bệnh tật.

Tuy nhiên, ở Trung Quốc đại lục, người dân chịu sự đầu độc của chủ nghĩa vô Thần suốt 100 năm nay, quan điểm chính thường trong hôn nhân đã bị xã hội phá bỏ hoàn toàn. Những cuộc hôn nhân chớp nhoáng, sống thử trước hôn nhân, tình một đêm, cặp kè tình nhân… không gì không xảy ra. Họ coi hôn nhân như trò trẻ con, muốn làm gì thì làm, không cần đắn đo cân nhắc. Hơn nữa, phản bội và ngoại tình, ghen tuông rồi giết người có thể nhìn thấy ở khắp mọi nơi. Họ làm tất cả những gì họ muốn dù điều đó trái với đạo đức và lương tâm. Vì vậy, hôn nhân của nhiều gia đình bị đổ vỡ.

Nếu cứ tiếp tục như vậy thì không thể có hôn nhân hòa thuận hạnh phúc, chứ chưa nói đến sự hưng thịnh của gia đình, dòng tộc. Chỉ có cách xóa bỏ những tuyên truyền dối trá của chủ nghĩa vô Thần, tránh xa chất độc của các nội dung khiêu dâm, không phóng túng dục vọng, chúng ta mới có thể lấy lại trạng thái hôn nhân đúng đắn trong xã hội. Đồng thời, tôn trọng triết lý hôn nhân của người xưa. Có như vậy, kết hôn mới có thể thực sự mang lại hạnh phúc gia đình và sự hưng thịnh cho xã hội.

Theo The Epoch Times

Văn Hóa Ngọng

Lời giới thiệu: Ngôn ngữ là một món quà quý báu mà thượng đế đã ban cho con người. Ngôn ngữ với một số ràng buộc khá phức tạp về...

Ngôn ngữ lính Sài Gòn trước năm 75

Có một sự thật đó là ngôn ngữ Sài Gòn ngay trước 75 mang đậm chất lính. Đó cũng là điều dễ hiểu vì miền Nam khi đó đang trong...

Tạp chí là gì? Tạp chí ra đời khi nào?

Ấn phẩm đầu tiên được gọi là tạp chí, là Erbauliche Monaths Unterredungen của Đức, được phát hành vào năm 1663. Đây là một ấn bản văn học và triết học, sau...

Những công viên từng là nghĩa trang tại Sài Gòn

Không chỉ Bình Hưng Hòa, trước đây nhiều nghĩa trang lớn ở TP HCM đã được giải tỏa để làm công viên, khu dân cư. Công viên Lê Văn Tám...

Mong làm điều phải

Mong làm điều rất phải không bắt chước cách làm, rồi mà làm được, thế mới thật là khôn Nước Lỗ có người ở một mình một nhà. Bên láng...

Đồ đồng Đông Sơn

Năm 1924, một người nông dân làng Ðông Sơn đi câu cá ở hữu ngạn sông Mã trên cánh đồng đất bãi chạy dài giữa sông Mã và giải núi...

Đại Việt sử ký toàn thư – bộ sách được viết trong hơn 200 năm

Đây là bộ chính sử Việt Nam xưa nhất còn tồn tại nguyên vẹn đến nay, di sản vô giá của văn hóa dân tộc Việt Nam, kho tư liệu...

Câu ‘Nam Mô A Di Đà Phật’ rốt cuộc có ý nghĩa như thế nào?

“Nam Mô A Di Đà Phật” là câu niệm Phật hiệu phổ biến nhất, được nhiều người sử dụng nhất, xuất hiện khắp nơi trong cuộc sống, phim ảnh, truyền...

Tù binh chiến tranh là gì?

Các công ước Geneva bao gồm một loạt thỏa thuận quy định chuẩn mực về nhân quyền quốc tế, ra đời gần 150 năm nay. Công ước này đưa ra...

Đôi điều suy nghĩ về vương triều Nguyễn

Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975, toàn bộ những giá trị kinh tế - xã hội của miền Nam đều bị xóa bỏ và thay thế bởi những khái...

8 cách gội đầu sai lầm khiến tóc yếu, khô xơ và chẻ ngọn

Ai cũng muốn có một mái tóc đẹp, mềm mại và suôn thẳng. Tuy nhiên, nhiều bạn nữ vẫn đang vô tình chăm sóc tóc không đúng cách khiến mái tóc khô...

Chùa Một Cột

Chùa Một Cột được xây dựng tại phố Ngọc Thanh, Hà Nội, trước đó thuộc đất làng Thanh Bảo, huyện Vĩnh Thuận, tỉnh Hà Nội. Tên gọi ban đầu của...

Exit mobile version