Site icon Tạp chí Đáng Nhớ

Chuyện cái lon Ghi-gô

Lon Ghi-gô là một vật dụng quen thuộc và đã trở thành một phần không thể thiếu trong ký ức tuổi thơ của nhiều thế hệ người Việt. Lon Ghi-gô, còn được gọi là “lon gô,” “mi-gô,” “bi-gô,”… đã gắn bó  nặng với đời sống của nhiều người Việt.

Lon Ghi-gô là lon sữa của hãng Nestle Pháp, được sản xuất tại Hoà Lan, được sử dụng phổ biến ở miền Nam vào trước năm 1975.

Sữa Ghi-gô của Hòa Lan được nhập khẩu nhiều nhất vào Việt Nam sau khi người Pháp trở lại Việt Nam vào khoảng năm 1956. Sữa Ghi-gô có hai loại, loại trắng dành cho trẻ sơ sinh và loại màu vàng dành cho trẻ từ một tuổi trở lên. Loại sữa bột này trở nên phổ biến đến nỗi hầu hết các gia đình trung lưu đều sử dụng sữa Ghi-gô để nuôi con. Các chiếc lon nhôm dày dặn, dung tích 0,75 lít, chiều cao 18cm, đường kính 8cm, không rỉ sét này thường được các bà nội trợ cất giữ thực phẩm trong bếp, trừ muối. Nó có thể được sử dụng để đựng đường, ớt, tiêu, hành hoặc các thực phẩm khô khác.

Trước năm 1975, những người lao động hoặc công nhân viên lương thấp thường nuôi con bằng sữa bò, trong khi sữa Ghi-gô chỉ dành cho tầng lớp trung lưu trở lên do đó là loại sữa nhập khẩu độc đáo. Sau khi sử dụng hết sữa, các vỏ lon được sử dụng lại bởi vì chúng rất bền, đẹp và hữu dụng để đựng đường, bột và các thứ linh tinh khác. Các gia đình giàu có còn dùng lon Ghi-gô để đựng vàng lá, tỏ ra rất thượng lưu.

Mặc dù từ năm 1965 trở đi, miền Nam đã nhập khẩu nhiều loại sữa bột khác dành cho trẻ em, tuy nhiên, lon sữa Ghi-gô vẫn được sử dụng rộng rãi trong hầu hết các gia đình bởi vì chúng rất bền, chắc chắn và khó bị móp méo hoặc hư hỏng.

Sau năm 1975, sữa Ghi-gô không còn được nhập khẩu và vỏ lon của nó trở nên quý giá và sử dụng rộng rãi bởi tất cả tầng lớp ở miền Nam. Cả công chức và công nhân đi làm đều đựng cơm trong lon Ghi-gô, còn người làm rẫy đi rừng cũng vậy. Vỏ lon đậy kín, không bị thấm nước khi mưa. Với người dân lao động, vỏ lon Ghi-gô trở nên quen thuộc hơn bao giờ hết vì đi làm họ luôn mang theo “gô cơm”.

Người thiết kế ra chiếc lon thon dài, có những đường viền nổi, có nắp đậy kín này không biết là ai. Nhưng chắc rằng, khi sáng tạo ra loại lon đặc biệt này cho nhãn sữa Ghi-gô, ông/bà này cũng không thể ngờ được rằng, nó hữu dụng, đa năng đến như vậy với người dân ở nơi xa xôi vùng viễn đông.

Rất nhiều người gốc Sài Gòn kể lại rằng loại sữa này gắn bó với tuổi thơ họ hệt như viên bi, con cá, cái kẹo.

Người đã thiết kế chiếc lon thon dài, với những đường viền nổi và nắp đậy kín, dành cho nhãn sữa Ghi-gô không được biết đến. Tuy nhiên, khi sáng tạo ra loại lon đặc biệt này, họ chắc chắn không ngờ rằng nó lại trở nên đa năng và hữu ích đến thế.

Nhiều người gốc Sài Gòn kể lại rằng loại sữa này đã gắn bó với tuổi thơ của họ như con cá hay kẹo, viên bi

Sau 1975, lon gô gắn bó với những người đi rừng lấy củi, làm rẫy, hoặc làm bạn với những người lính thất trận phải đi tù ở những nơi rừng thiêng nước độc… Lon gô có thiết kế nắp đậy kín, dùng để đựng cơm mang lên rừng, đến trưa mở ra mà cơm vẫn còn nóng hôi hổi. Dù chỉ là cơm độn bắp và muối mè nhưng là một bữa ăn thịnh soạn cho những người cần lao thuở cơ cực.

Cùng nhìn lại những lon Ghi-gô nay đã trở thành món đồ cổ được rao bán với số tiền tương đối lớn:

Sau năm 1975, lon Ghi-gô đã trở nên gắn bó với những người làm rẫy, đánh bắt hoặc với những người lính thất trận phải đi tù ở những vùng rừng, nước độc. Lon Ghi-gô được thiết kế với kín nắp để cơm mang đi rừng, giữ cho cơm vẫn còn nóng hổi đến giờ ăn trưa. Dù chỉ là cơm độn bắp và muối mè, nhưng với những người cần phải lao động trong điều kiện khắc nghiệt, đó là một bữa ăn thịnh soạn.

Ngày nay, những chiếc lon Ghi-gô đã trở thành món đồ cổ và được bán với giá khá cao.

 

Lịch sử nước ta không có chế độ phong kiến

Vài lời của người sưu tầm: Bài báo dưới đây của Phan Khôi, tôi sưu tầm và lưu giữ riêng đã 6-7 năm nay; để đưa tới bạn đọc dưới...

Du lịch Miền Nam trước 1975

Hồi hơn mười tuổi, tôi thường đến chơi bóng bàn với đứa bạn con một bác hàng xóm mà cả xóm gọi là ông Thầu vì bác làm nghề thầu...

Xưng hô trong tiếng Việt

Xưng hô là một vấn đề không nhỏ trong giao tiếp hiện nay bằng tiếng Việt, dù là người Việt nói chuyện với nhau hay giữa người  nói tiếng Việt...

Tại sao gọi là “Công tử bột “?

Nhà văn Vũ Trọng Phụng định nghĩa : Đó là một thanh niên mày râu nhẵn nhụi, áo quần bảnh bao, com-lê quần áo trắng toát, đi giày Tây đen...

Cửu Huyền Thất Tổ là gì? bao gồm những ai?

Cửu Huyền Thất Tổ (chữ Hán: 九玄七祖) là cụm từ thường xuất hiện trong tín ngưỡng thờ cúng tổ tiên của người Việt Nam, với ý nghĩa bao gồm các vị ông bà tổ...

Lăng mộ danh y Hải Thượng Lãn Ông

Lăng mộ danh y Hải Thượng Lãn Ông là một quần thể kiến trúc hoành tráng và uy nghi, tọa lạc ở một địa thế rất đẹp. Nằm ở xã...

Vấn đề An Dương Vương từ góc nhìn khảo cổ

Thủa còn đi học tôi đã đặc biệt chú ý đến câu chuyện thần thoại về An Dương Vương-Thục Phán và chiếc nỏ thần, “một phát sát vạn người”. Chuyện...

Ảnh “độc” về con lai Việt – Mỹ sau chiến tranh Việt Nam

Cuộc sống của những đứa trẻ con lai mẹ Việt - bố Mỹ đã được nhiếp ảnh gia Philip Jones Griffiths lột tả chân thực qua những bức ảnh chụp năm 1985....

Chữ “Nhẫn” của người Việt

Một trong những đức tính truyền thống giúp cho dân tộc Việt Nam tồn tại cho đến ngày nay, dầu trải qua bao thăng trầm của lịch sử, đó là...

Chiến trận trâu – khỉ trong “Tây du ký”

Ngưu Ma Vương là một nhân vật phản diện trong bộ truyện kinh điển Tây Du Ký có bản thể là ngưu. Trong chữ Hán, ngưu chỉ chung cả trâu...

Các nữ tướng Việt khiến kẻ thù khiếp sợ

Đánh cho giặc ngoại xâm phải cắt tóc, cạo râu, vứt bỏ ấn tín, trà trộn vào đám loạn quân để chạy về nước là một trong những điển tích...

Tiền thưởng đời vua Tự Đức (1848-1883)

Đời vua Tự Đức có đúc loại thoi bạc hình khối hộp chữ nhật. Mặt tiền đúc nổi 4 chữ Tự Đức niên tạo - Tạo tác trong niên hiệu...

Exit mobile version